工农兵科幻影视

70年代《工农兵人物白描》（上）：展现时代的人物

70 年代的工人，大多在国营工厂上班，工厂里有严格的作息时间，每天早晨上班前会集合，有时会开短会强调安全生产和当天的生产任务。

先说说文艺兵的来头吧。中国人民解放军的文艺队伍，最早能追溯到上世纪20年代末。那时候，1927年秋收起义后，部队进行了三湾改编，规定各级士兵委员会要开展文化活动。

新中国成立初期，校园里工农子弟的身影寥寥无几。1953 年教育部普查结果显示，在高校学生群体中，劳动人民子女占比不足 18%；农村小学辍学率高达 67%；全国仍有 83.5%的民众处于文盲状态，在知识的黑暗中艰难摸索。

前些年，老三届的话题在网上还很热闹，现在逐渐变冷清了。因为老三届们老了，他们正走在由古稀通往耄耋的路上。作为老三届的一员，我们这个群体的遭遇是永远无法忘记的，纵有千言万语也难以释怀。

陈茹，南开区中营小学高级教师。作为班主任，她带领学生参观南开区消防救援支队、邀请驰援武汉的医生分享“逆行故事”、参观津派书画展，始终将思政教育贯穿教育教学全过程。

五月的时光长卷上镌刻着“五一国际劳动节”的工人觉醒、“五四运动”的青春呐喊、“五卅惨案”的民族血泪。这些交织着血与火的历史坐标，共同铸成了淬火成钢、奋斗之月的精神品格。“红五月”的“红”既是先驱者热血浸染的赤色印记，更是革命星火燎原的炽烈图景、中华民族奋发图强

工人，是工业浪潮中的弄潮儿。在机器轰鸣的车间，他们熟练地操控着各种设备，火花四溅间，一件件精密的零件诞生，一座座工厂拔地而起。他们以精湛的技艺，将钢铁化作推动国家前进的动力，把蓝图变为现实。从简陋的手工作坊到现代化的大型企业，工人阶级始终是工业化进程中最坚实的

“新大众文艺”理论建构的一个重要理据是数字媒介条件下的大众化创作，这种创作往往意味着普及。这带来一种思考：新大众文艺能否从普及到提高？实际上，中国马克思主义文艺理论史上一直存在着普及和提高的艺术辩证法。我们认为，以新时代文艺生产力为保证，加强对已有新大众文艺优